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2006年09月06日
最爱蛊惑仔
这是伴随我青春期发育全过程的一部系列电影,每天见到伙伴就会喊着“最佳拍档”。今天在街角遇到“老许”【碟贩】,重温了一下萌动时期的意识态,
人在江湖 猛龙过江只手遮天 战无不胜 胜者为王 一个黑帮老大自升致灭的流程,究竟 什么更可怕?是一个有家有业的黑帮老大,还是一个无牵无挂的江湖混混。影片为我们做了回答。浩南,山鸡,包皮,大天二,蕉皮等一干街头混混最终重新结构了地下秩序,成了江湖的主宰者。除了浩南略显有形,山鸡、包皮们身上都有一种浓烈的市井气息,纹身,染发,满嘴的粗口,手里的家伙也从手枪换成了更生猛的片刀[江湖争堂口的传统,必须要用刀],传统黑帮片所宣扬的个人英雄主义在影片好像也失去了踪迹,我们看到更多的是啸聚成群的团伙砍杀,直到影片结尾也没有一个救场的英雄出现,倒是一个即傻逼又无名小警察干掉了靓坤,伸张了所谓的“正义”,似乎所有的江湖规条在这些毛头小子身上都已失去了意义。
江湖,一直是一个神秘,庄重的字眼,无论是在古代还是今天,都令人神而往之。可是在香港电影的某一时间里,它却成了一群人嬉笑怒骂,焕发童贞的一个所在,一群半大孩子花枝招展地成了江湖的主角,在他们的世界里,没有规则,没有主义,所有的条条框框都可以像啤酒瓶一样敲碎,天真与暴戾,叛逆与游戏交杂其中,也许,这一切的动机都来自于昆汀-塔伦蒂诺的《低俗小说》。也许,香港人那种“自由江湖”的梦想已经从帮会的华丽殿堂滑落到草根阶层。 -
2006年08月28日
妓女不准说的八个字
近日北京图书馆出版社有“中国江湖”系列丛书,其中《娼妓的历史》(全二册)详尽又精细。说到娼妓制度由殷商的巫娼,衍变至近现代,已“自成一家”规制繁多,戒律森严,家法残酷,这是“末等饭,头等规矩”的行业。有所谓“约法八章”:——
(一)不准逃跑。
(二)不准熟客(即与一个嫖客热恋,而不接待其他嫖客)。
(三)不准甩客。
(四)不准接近官场上人物,也不准接触流氓、地痞、窑皮子。
(五)不准在开盘(即一般嗑瓜子、闲谈、调情的场合)时偷活(发生性关系)。
(六)不准私自藏钱。
(七)不准倒贴熟客。
(八)不准犯块。
“犯块”指妓女忘了行话(行内的代换词语)而说了原话,被认为不祥、缺客、出乱子、倒霉。
原本要遵守的有七十二小块,但数量实在太多,防不胜防,故“八大块”必须忌讳,不准说的是“龙、虎、梦、灯、桥、塔、鬼、哭”。不但妓女,连嫖客也不能犯。犯了要破它。
老实说,前七项规矩还有谱,但那八忌,太普遍太常用,一天到晚要紧记警惕?够折腾。
——为什么不准说“梦”?难道连一个逃避的空间也无资格拥有吗?
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2006年08月27日
山崩地裂水倒流鬼见愁
最近一段时间忙得焦头烂额,刚刚完成前一段的拍摄工作,有被分派到了剪辑。实在容不开身,谢谢俊朗与智慧并存的小宇为我找房,丫可是跑遍了海淀的xx小区,朝阳的zz花园(保密)。
再次致以诚挚的谢意!
ps:小宇是个好孩子,一直没有女友,有时间可以向诸位引荐。
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2006年08月10日
鸡
查北京和上海的方言词典。原来唤“鸡毛掸子”或“鸡毛掸帚”。
既然翻到“鸡”部,便研究一下他们如何使用。正常如“鸡眼”、“鸡冠花”、“鸡头”、“鸡爪子”……不说,有些很有趣:
北京较为迂回。如“鸡吵鹅斗”、“鸡蛋里挑骨头”、“鸡一咀、鸭一咀”。“鸡毛小店”是简陋小客店。“鸡鸡儿”即男孩生殖器。“鸡屎派”猜不着,指貌似公允,不分是非曲直,一味调和。早年北京习俗,“蛋”是骂人之辞(“浑蛋”、“王八蛋”),所以避言,只称“鸡子儿”。那么“鸡子儿下山”,喻“滚蛋”。
上海有“鸡毛菜”,一种形状如鸡毛的小青菜。鸡翅膀唤“鸡帮”。“鸡胸”指小儿因佝偻病而形成的胸骨突出症状。“鸡脚冰”是鸡爪状纹理的薄冰。“鸡节头”最怪,即人的食指。“鸡宿眼”是鸡欲睡时,将闭未闭的眼,人打瞌睡也有这表情。
中国那么大,各地方言中一定也有同“鸡”有关,又很有意思(或难猜)的。大家如想到可告知。
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2006年08月08日
鬼节
农历七月,中国习俗上称它为鬼月,谓此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。七月十四,是鬼月中阴气最重的一天。传说这一天的子夜时分,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观。百鬼从奈何桥上过来,冥司点起大红灯笼引领他们,朝着阔别已久的阳界浩浩荡荡而来。所以这一夜,不宜外出。嘿嘿

~~~~~~~一般认为农历七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。除此之外,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。

佛教则称之为「盂兰节」,传说由农历七月一日起,地府中的游魂野鬼就开始被释放出来,他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀,直至七月三十,鬼门关会再度关闭,鬼节的节期亦就此结束。
阿弥陀佛


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2006年08月07日
手机身份证
本人在大学期间曾遗失五部不同品牌的手机.手机内已存储大量讯息包括个人隐私也随之遗漏,郁闷.今闻一人相告.此法甚妙
每部手机都有一个序列号,就像每个人都有自己的身份证号码,而且,也是唯一的。当键入“*#06#”时,手机屏幕上就会出现15位的数字,这个数字就是这部手机的序列号。请把此号码记录下来,一旦手机遗失或被盗,请务必将此号码提供给你的服务商,服务商能将你丢失的手机锁住,即使别人将你的SIM卡换掉,但这部手机已经没有任何价值了!赶快试一下吧,记住你的手机身份证号!
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2006年08月05日
06/7/3毕业了!
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2006年07月26日
06/7/26
最近一段时间忙着剪片子,没能及时的更新,再次要特别感谢!感谢各位对一个电影爱好者的支持。
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2006年06月25日
《我的父亲母亲》
昨晚去了标放,这是BFA最值得我留恋的,我喜欢那个地方。在BFA标放看电影是一种精神上的愉悦,对于每一个学生可能有种专业魔力的存在,有一种专业的向往!每当我坐在标放第一排中间的那个座位上[我个人认为在这个位置可以享受影像强大的视觉冲击力],我知道:我将被银幕上的故事所感动.........
昨天看到了联合作业的海报,想起了去年冬天,想到了老大,悠悠,大成........晚上怎么也睡不着,索性找些碟片来看[BFA打发时间的普遍方式]。无意中看到《我的父亲母亲》决定再次观摩。
在优美的音乐中片尾字幕缓缓移动,影片再次打动了我。我喜欢他是因为它简单。故事是那样的简单,人物关系是那样的简单,这简单却经营了如此缤纷的画面,当我看见那暖色的秋日山林,天真无邪的少女,老式织布机上的红丝线,逆光中的残破的青花大碗,伴随着三宝的音乐。我被融进了那世外桃源般的遐想。我感慨“第五代”对画面的控制和对电影的信仰。
此刻我好想再写一篇影片分析,四年了,以前每个学期都要写影片分析,关于电影画面,电影音乐的等等。可每次都是应付老师草草了事。哭着求着总算是过了。可是现在呢,自己想写却没人想看了。
这恐怕是我学生时代,也是我以一个学生的身份最后一次写影评了。不想多说什么。谈一下“父亲”和“母亲”初遇的那几场戏吧。“母亲”很美,“父亲”也很美。因为爱情。
母亲得知父亲每天要送几个家远的孩子放学,便希望与他们路遇
近——全 招弟上路
小全 招弟坐等
全 [招弟主观]路
小全 招弟坐等[换角度]
全[招弟主观]路上有人
近 招弟
全[招弟主观]路上有人来
中近摇 招弟上山
全 父亲带学生走[升格]
中 招弟边跑边看
全 父亲带学生走[升格]
中 招弟边跑边看
中 父亲带学生走[升格]发现招娣
中 招弟边跑边看
中 父亲带学生走[升格]
远 父亲带学生远去
近 招弟坐
远 父亲一人回
近 招弟起
全 父亲走[摇]麦田中招弟起身
近 招弟
远 父亲一人远去[主观]
近 招弟跟
近 父亲一人远去[主观]
近 招弟跟
远 父亲一人远去[主观]
全 招弟边走边看
全 招弟起
全 招弟再起
全 招弟三起,父亲带学衡后景来
全 招弟四起, 父亲带学生后景来
近 父亲带学生来,看到招弟欲停
近 招弟走来
近 父亲回避的看别处
近 招弟抬眼看
近 父亲向招弟点头
近 招弟笑
近 父亲笑回头
近——全 招弟走
整个段落没用一次叠化,全部跳切,连续多个起身相接,多个中近景跳切,多种时间气氛相接。彼此间景别机位相近,为避免换面枯燥。人物位置和光源位置都有所控制,使得很碎的镜头节奏很快,紧跟人物情绪,意在刻画母亲此刻的心情:对爱情的期盼与羞赧,和遇到爱情时的喜悦。这个段落无一句台词,镜头的剪接构成视觉上的外部节奏同时也使得人物内心情绪产生了起伏变化的节奏。
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2006年06月07日
该毕业了
论文答辩终于通过了!!!拜拜了BFA ! !!
再见各位长官!!!祝大家工作愉快!!!







